К вопросу о происхождении человека.

На сегодняшний день существует множество теорий и взглядов на происхождение человека. Среди этого множества основными являются следующие концепции происхождения человека и цивилизации:

• эволюционная (традиционна теория, заложенная Ч. Дарвином) 
• религиозная (теологическая или эзотерическая) 
• инопланетная, возникшая совсем недавно

Сторонники каждой из этих доктрин свою правоту доказывают ссылками на источники, оперируя данными современной науки и философии. Однако сторонники не одной из теорий не смогли найти в свое оправдание бесспорных доказательств, привести аргументы, которые были бы неоспоримы. То, что казалось вчера истиной, сегодня опровергается новыми открытиями, для которых порой не существует объяснений. Поэтому наша задача состоит в исследовании  каждой из теорий, в стремлении понять их сущность.

Религиозные (эзотерические) представления о происхождении человека

Религиозные представления о происхождении жизни на Земле, в том числе человека и цивилизации являются древнейшим учением. Так в Древней Индии сложилась доктрина Брахманизма, согласно которой  мир, животные, растения и человек возникли из тела бога Брахмы.  Данная концепция лежит в основе религиозных учений брахманизма и индуизма.

Основу  их  философской и религиозной системы составляют Веды – древнейшие тексты, созданные в VI  -  IV
тысячелетии до н.э. Согласно Ведической философии, воспринятой  брахманизмом и индуизмом, в Земля, планеты, растения, животные и сам человек  созданы  единым Богом-творцом. В этой роли выдвигались разные фигуры, пока единым творцом жизни не стал Брахма. Дальнейшее развитие культа Брахмы как духовной основой мира связано с древнеиндийскими религиозно-философскими комментариями к Ведам, известным под названием Упанишады. В Упанишадах, Брахма – это то, из чего рождено все существующее, то в чем оно живет после рождения, и то, во что оно уходит после своей смерти. С Брахмой в Упанишадах отождествлялась духовная сущность человека – Атман. 

Кроме Брахмы в качестве первоосновы Упанишады утверждали одно из материальных начал – вода, огонь, воздух, свет, пространство или время. Однако, Брахма оставался главным символом творящего начала.  Как созвучен это миф с Ведами. Ведь и в Ведах вселенная, живые существа,   человек были созданы из одной материи – Брахмы. И как, миф Древнего Египта почти дословно повторяет Ведическую форму создания мира и человека, если они не произошли из одного источника. А таким источником, по мнению сторонников эзотерической теории происхождения человека является духовное наследие Лемурии и Атлантиды. Такие аналогии встречаются очень часто в мифологических представлениях древнейших цивилизаций. Именно они дают основную пищу для размышлений и создания гипотез, доктрин, теорий о происхождении мира и человека, отличимых от теории официальной науки.

Монотеистические религии: христианство, ислам, иудаизм рассматривали происхождение человечества, вселенной и цивилизации как результат деятельности единого Бога-творца. В этом отношении поучительным является Библейское описание сотворения мира. В течение семи дней Бог создал Солнце, Луну, воду, Землю, растения и животных, и наконец самого человека.

Основатель христианской (теологической) теории Фома Аквинский (1226 – 1274) доказывал, происхождение мира и человека основываясь на мифе, некогда созданном в Вавилоне. Вот как он передает мысль происхождения человека: “И сказал Бог: “Кровь соберу я и кости возьму, создам человека – Адама, сотворю человека, чтобы жил на земле. Пусть богам он служит, а те отдохнут”.

Эти мифы Междуречья, например Миф о потопе, изложены в Библии. В Эпоху Возрождения эти мифы не раз служили основой создания великих шедевров. Так Микеланджело Буонарроти (1475 – 1564) расписал свод Сикстинской Капеллы в Ватикане изложив мифы: “Сотворение мир”, “Сотворение человека” и “Страшный суд”.

Микеланджело. Сотворение солнца, луны и растений

Микеланджело. Сотворение Адама

Таким образом, теологическая теория происхождения человека, вне зависимости от места, времени возникновения, основывается на мифах древних народов, повествующих об одном и том же событии - из вод выходит божество и создает человека. Но созданию человека предшествует создание самого мира.

---

Материалистическая теория происхождения человека

Наиболее известной и является эволюционная теория происхождения человека и жизни на Земле, которую придерживается официальная историческая наука.

Автор данной теории – английский естествоиспытатель Чарльз Дарвин в книге “Происхождение видов путем естественного отбора” (1859 г.), рассматривал человека как вершину эволюции живой природы. По его мнению: “Человек и обезьяны происходят от общего предка – примата”  /Великие мыслители Запада под.ред. Я. Мак-Грил М. 1999/.

В основу дарвинизма легли археологические и антропологические находки останков древнейших (как считает официальная наука) людей, найденные на о. Суматра, Ява и в Китае, а также открытия в области биологии, ботанике и других науках. В кратком изложении аргументация в пользу эволюционизма возникновения человека, изложенная Ч. Дарвином в вкратце выглядит следующим образом:

1. количество особей данного вида остается более или менее постоянным;
2. детенышей рождается больше, чем способно выжить, тем самым высока смертность;
3. особи каждого вида не тождественны; поэтому некоторые окажутся лучше приспособленными к окружающей среде, выживут и оставят потомство;
4. это потомство будет походить на родителей лучшей приспособленностью к окружающему миру;
5. поскольку условия в различных местах не одинаковы, через ряд поколений виды будут отличаться от своего общего предка и друг от друга.

Таким образом, естественный отбор, процесс, благодаря которому популяция приобретает лучшую приспособленность к окружающей среде, приводит к возникновению нового вида /Великие мыслители Запада под. ред. Я. Мак-Грил М. 1999/. Именно так, по мнению Ч. Дарвина и произошло возникновения типа Homo, то есть человека, наиболее приспособленного к окружающей среде и способного изменять окружающий мир для своих потребностей и по своему желанию и выбору. Ниже на рисунке показан путь эволюции локомоции у позвоночных животных, в том числе и человека. В определенном смысле – эта иллюстрация к тому, как эволюционировал животный мир Земли по теории Ч. Дарвина.

Исходный способ локомоции — плавание путём изгибания тела в горизонтальной плоскости. С выходом на сушу главным органом локомоции становятся конечности. В основе локомоции наземных позвоночных лежит хождение, а при скоростной локомоции — бег на 4 или, реже, 2 ногах. Различают 2 главных типа наземной локомоции: симметричную — конечности работают поочерёдно (за передней лапой всегда следует диагональная от неё задняя, редко наоборот) или попарно (в каждой паре одна передняя и одна задняя конечность) и асимметричную — за поочерёдной или синхронной работой передних лап в движение включаются задние. Первые наземные позвоночные передвигались с помощью симметричной локомоции — шага, когда все лапы работают поочерёдно с равными интервалами. Потребность в более быстрой локомоции при несовершенстве самого аппарата движения привела к изменению ритма: интервал в работе диагональных конечностей уменьшился, а односторонних увеличился — появились рысеобразный шаг, а затем и рысь с её в унисон работающими диагональными конечностями. Лишь при коренном усовершенствовании двигательного аппарата (это совпало с появлением млекопитающих) развились иноходь, при которой в унисон работают конечности одной стороны, и асимметричная локомоция, более эффективная и скоростная, чем симметричная. Так возник четвероногий рикошет; от него произошёл галоп — наиболее прогрессивная локомоция, характерная для млекопитающих /БСЭ на 3 CD М.2003/.

---

Современные теории происхождения жизни на Земле

В определенной степени к теологической (эзотерической) теории происхождения человека примыкает современная инопланетная теория, возникшая в 60-е годы ХХ века. Ощутимый удар по эволюционной теории Чарльза Дарвина был нанесен открытием, согласно которому все живое на Земле (от бактерий до человека) имеет едины генетический код, который, если следовать теории Дарвина ни как не может быть одинаковым.

Сторонники инопланетной теории в подтверждение своих идей приводят и другие аргументы. За основу они взяли построенные в древности сооружения, поражающие воображение современного человека. Это Египетские пирамиды, башни, найденные в долине Амазонки, Вавилонскую башню и другие. По мнению ученых и исследователей, сторонников инопланетной теории все они были построены людьми, но под руководством инопланетян, которые являются руководителями и защитниками земной цивилизации. А сами “башни” не что иное как опоры крыши, предотвращающая проникновение на Землю угрозы “абсолютного зла”, стремящего уничтожить человечество. Если посмотреть на карту мира, расположив на ней известные башенные постройки и объединить их пунктирной линией, то получаем удивительную картину. Земля предстает как стены и пол, а египетские пирамиды, шумерские зиккураты, пирамидальные башни южноамериканских индейцев и другие башни предстают как опоры невидимой крыши Земли. Пирамиды, построенные мая, по мнению сторонников инопланетной теории это площадки для приземления инопланетных звездолетов. Так может быть, мифологические представления человека, древневосточные религиозно-философские доктрины - это одни и те же способы сохранения и передачи знаний о действительном происхождении человека. Ведь даже в понятие “человек” древнейшие доктрины вносили космогонический оттенок. В их понимании “Человек – это вечно живущая душа” /Н. Рерих Семь Великих Тайн Космоса Антология мысли М. 1999/.

---

А какого взгляда на проблему происхождение
человека придерживаетесь вы?